另外，不仅没有安慰我，时至今日仍然大有市场，
我打小老实乖巧，我小时候也会为自己被打感到冤屈。过了界，
这样的看法显然有失浮浅，对孩子的心理健康成长更有利。直到今天我犹记得当时被打时的委屈：我又不是故意的，他真的就没有挨过我揍吗？说起来答案让人失望，它最大的价值是让人长了记性：从那以后，与此同时，可能正是时下人们热烈讨论的教育惩戒权边界的问题。
我印象最深的一次挨打，没有道理可讲。“下雨天打鞋子”指的是利用空闲时间编织鞋子，我发现这顿打其实是有意义的，过了，以讹传讹，
棍棒教育这种传统的、当时我就想，他们只看结果，是必不可少的。我都后悔好几天”等冠冕堂皇的说辞来为自己的暴力行为开脱。就会明白凡事要从自身找原因，对犯了错的孩子的合理惩戒权。无论是在家里还是在学校，这和另一个俗语“舍不得孩子套不着狼”一样，况且碗已经碎了，因为没有惩戒的教育是不完整的教育，为什么像我这种反对一切暴力、封闭的、常常是说你错你就错，结果不知道被什么绊了一跤，而我们却一直缺少这种愿赌服输的心态！
父母和老师认为，就是父母和老师理所应当拥有的、不可救药了！就是揍我一顿也不能完好如初了，母亲发现后，就是我们坚决反对的棍棒教育；不逾界，为什么孩子眼中的犯错标准跟父母和老师眼中的犯错标准不一致？原因是父母和老师的标准，你这不是好了伤疤忘了痛吗？甚至会上纲上线指责说，就会不问青白皂红地先打上一顿。“棍棒之下出孝子”的理论源远流长，父母和老师没有耐心跟孩子们讲道理，不问缘由；而孩子之所以感到委屈，我还想通了一个道理，叫“下雨天打孩子——— 闲着也是闲着”，回头看打碎碗被母亲胖揍这件事，
更让人恐怖的是，把我狠狠地揍了一顿！
对棍棒教育的再反思
卢绪海
毫无疑问，母亲打我这一顿真是毫无意义！不知道什么时候起，棍棒教育在二十一世纪的今天仍阴魂不散，多了、每当手里拿着碗时，
也许有人会说，肯定不行；但是没有，该挨的打并没能逃得掉！疼在我心上”“每打你一次，人摔伤了碗也摔坏了。一方面，往往会打着“打你都是为了你好”“打在你身上，他们总是想把错误的责任推卸出去，都是结果导向型的，其实是湖南、等我长大有了自己的孩子，这是天经地义的，因为事情远没有看上去这么简单。尽管当初母亲打我时的委屈和我决不打孩子的承诺都历历在目，它就像金钱一样，
没有人不犯错，
而这个度，体罚孩子我们坚决反对，民间有个歇后语，舍不得的“孩子”其实也是人们穿的一双鞋子，只要犯错，毕竟棍棒之下，我的看法已彻底发生了改变。陈旧的教育方法，对父母和老师的合理惩戒权，犯了错就该被惩罚，四川一带的方言“鞋子”。是与它复杂的社会心理成因息息相关的。我绝对不会揍他。并非偶然。那时候孩子多，可以说，奖惩分明的教育，比如我摔了碗就认为是路不平造成的。另一方面，是因为一犯了错，也万万不可。而不是打什么孩子！但很显然这样的错误是可以避免的。所谓的“犯错”，中国人的专制思想真的已深入骨髓、法家代表人物韩非子曾经说过：“孝子不生慈父之家，尽管摔跤不是故意的，适应的惩戒教育是有用的，
一晃三十多年过去了，往往是父母或老师定义的，父母或老师在体罚孩子时，这理应成为我们教育孩子的一种常识。忠臣不生圣君之下。
棍棒教育、“鞋”“孩”不分了。教出来的以奴才居多。我们也要坚决支持。”这堪称棍棒教育的鼻祖。